鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下重塑鄉(xiāng)村文化自信的探析思考

• 2023年9月11日 來源：互聯(lián)網(wǎng) 1288 84
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摘要:鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,是中國式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村文化振興的必然之路,更是對文化強(qiáng)國創(chuàng)造力和發(fā)展前景始終堅信并執(zhí)著追求的文化自信。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下重塑鄉(xiāng)村文化自信,應(yīng)把握中國式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村文化歷史發(fā)展主動,堅持文化守正創(chuàng)新,側(cè)重從“人”與“文”耦合、“傳承”與“發(fā)展”平衡、“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”兼顧、“共享”與“共建”聯(lián)結(jié)等方面深入探析思考,有助于把握鄉(xiāng)村文化發(fā)展規(guī)律,積極探索新時代鄉(xiāng)村文化振興實踐路徑,實現(xiàn)農(nóng)民安居樂業(yè)和鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定,促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化;文化自信;

總書記在黨的十九大報告中提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興;同時,黨的二十大報告指出,加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國,扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。推動鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要內(nèi)容,也是滿足人民群眾對美好生活向往的必然要求。深入推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,為農(nóng)村地區(qū)提供更多更好的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品,提高農(nóng)村人民的文化自信,必能為鄉(xiāng)村振興打下堅實文化根基。

總書記強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施要充分發(fā)揮人民主體性,廣大人民共同富裕是我黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,通過實施鄉(xiāng)村文化振興推進(jìn)文化自信自強(qiáng),旨在進(jìn)一步提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同感和對中國特色社會主義道路、理論、制度的自豪感,實現(xiàn)國泰民安,促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

本文通過對鄉(xiāng)村文化發(fā)展困境的分析,提出了推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的邏輯理路,這對我們進(jìn)一步思考鄉(xiāng)村文化發(fā)展規(guī)律具有重要意義,為進(jìn)一步推動農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展提供了理論支撐。在實踐上,要不斷加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),推動基層文化人才隊伍建設(shè),加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,實現(xiàn)文化價值與經(jīng)濟(jì)價值的平衡發(fā)展,推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。在理論上,要立足中國特色社會主義新時代,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化,用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的頂層設(shè)計。本文從以下四個方面探析思考重塑鄉(xiāng)村文化自信的邏輯理路。

一、“人”與“文”的耦合:從文化精神到鄉(xiāng)村文明

內(nèi)在原因:鄉(xiāng)村文化根植于鄉(xiāng)土文化形態(tài),伴隨著歷史變遷逐步演化為鄉(xiāng)村文明,鄉(xiāng)村文明統(tǒng)分為物質(zhì)文明和精神文明。當(dāng)前,我國現(xiàn)階段社會主要矛盾為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,面對矛盾現(xiàn)狀,鄉(xiāng)村文化亟待對滿足人們物質(zhì)和精神文明需求做出回應(yīng),同時受多元化文化浸染沖擊導(dǎo)致文化價值體系重塑、城鄉(xiāng)人口流動導(dǎo)致文化秩序重建、文化傳播媒介現(xiàn)代化導(dǎo)致文化傳播載體及路徑多樣化等因素影響,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時俱進(jìn)推動“人”與“文”耦合,從而實現(xiàn)從文化精神到鄉(xiāng)村文明發(fā)展目標(biāo)。

對策及建議:發(fā)揮社會主義核心價值觀作用,筑牢鄉(xiāng)村文化振興思想根基并引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興;發(fā)揮鄉(xiāng)村文化聚合作用,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定并增強(qiáng)文化自信;充實豐富多元化文化內(nèi)容并取其精髓,完善新時代鄉(xiāng)村文化文明體系建設(shè);深刻領(lǐng)悟鄉(xiāng)村文明價值追求及其內(nèi)涵,不斷健全其規(guī)章制度等長效機(jī)制;發(fā)揮文化自信塑形鑄魂作用,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興與文化自信同頻共振。

(一)筑牢鄉(xiāng)村文化振興的思想根基,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興

文化精神既要能夠體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,又要能夠支撐鄉(xiāng)村文明建設(shè),其關(guān)鍵在于堅持中國式現(xiàn)代化道路,為全面實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興筑牢思想根基。鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含豐富的文化精神,涵蓋鄉(xiāng)村歷史、人文情懷等內(nèi)容,既要凸顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)核,同時也要為鄉(xiāng)村振興提供價值基礎(chǔ)和精神動力。因此,通過推進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興目標(biāo),要充分發(fā)揮中國特色社會主義文化精神指引作用,堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興,不斷探索并健全文旅產(chǎn)等鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展實踐路徑及長效機(jī)制,潛移默化引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,重塑鄉(xiāng)村文化自信,進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。

(二)發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的“粘合劑”作用,穩(wěn)固鄉(xiāng)村文化的凝聚功能和整合功能

將分散于農(nóng)村各區(qū)域人們聯(lián)結(jié)起來,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會和諧,通過將不同地域、不同民族、不同階層人們聯(lián)系起來,將多元主體匯聚于一處,共同為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興而努力奮斗。一是倡導(dǎo)群眾團(tuán)結(jié)在一起和諧共生,活用村規(guī)民約并創(chuàng)新基層社會治理,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定。二是引導(dǎo)群眾在共同生活環(huán)境中相互學(xué)習(xí)借鑒,在共同文化基礎(chǔ)上兼容差異化地域文化,促進(jìn)文化交融,凝聚鄉(xiāng)村文化共識。三是搭建不同群體間鄉(xiāng)村文化交流互動平臺,制度化推進(jìn)民間文俗與傳統(tǒng)文化交融,不斷增強(qiáng)文化自信。

(三)海納百川吸收多元化文化精髓,不斷完善新時代鄉(xiāng)村文明建設(shè)體系

一是深入挖掘豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,科學(xué)培育不斷健全以農(nóng)耕文化、節(jié)日文化、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村文化建設(shè)體系,不斷豐富鄉(xiāng)村文化多元、開放、包容、務(wù)實等時代底蘊(yùn)。二是深入拓展新時代中國正能量精神文化內(nèi)涵,堅持以社會主義核心價值觀為指引,整合優(yōu)勢資源加大非遺文化傳承,積極申報更多的世界非遺文化遺產(chǎn)中國品牌,同時采取去其糟粕取其精華方式堅決摒棄不良洋節(jié),爭做中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承者,為重塑鄉(xiāng)村文化自信提供精神文明保障。三是在中國古代文明的基礎(chǔ)上,不斷吸收外來文明并豐富發(fā)展鄉(xiāng)村文明,逐步形成獨居特色的鄉(xiāng)村文化。

(四)深刻領(lǐng)悟鄉(xiāng)村文明的價值追求及其內(nèi)涵,不斷健全其配套規(guī)章制度等長效機(jī)制

一是物質(zhì)層面,鄉(xiāng)村文明是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會時期人與自然和諧共生的產(chǎn)物。在農(nóng)耕社會時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有一定的自然屬性,是農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。中國古代農(nóng)民在長期與自然接觸的過程中形成了與自然和諧共生的精神理念。這種和諧共生的精神理念在中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中發(fā)揮了重要作用,也使得中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會形成了獨具特色的鄉(xiāng)村文明。因此,鄉(xiāng)村文明是以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明與以生態(tài)文明為基礎(chǔ)的工業(yè)文明的融合產(chǎn)物,是一個既具有物質(zhì)屬性又具有精神屬性的綜合概念。二是精神層面,鄉(xiāng)村文明作為一種適應(yīng)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的文化形態(tài),它既具有物質(zhì)層面上的文化屬性,也具有制度層面上的文化屬性。法律體系使農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中具有了一定的人身和財產(chǎn)安全保障,并形成了一整套合理、穩(wěn)定、有序的制度體系。因此,不僅是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時期,更是在今天鄉(xiāng)村振興背景之下,推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的過程中,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)延續(xù)鄉(xiāng)村文明在農(nóng)民生存發(fā)展中的保障作用,在此基礎(chǔ)上,做到鄉(xiāng)村文明由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會時期的制度向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)社會的制度轉(zhuǎn)變;三是制度層面,不斷滿足農(nóng)民對美好生活的追求和自我價值的實現(xiàn),提升農(nóng)民生活幸福感和人生獲得感,進(jìn)一步以鄉(xiāng)村文明物質(zhì)和制度的完善,落實農(nóng)民的精神價值追求,使得農(nóng)民在面對生存壓力時能夠做出適應(yīng)性選擇。

(五)堅定文化自信為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興與文化自信同頻共振

一是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是對整個國家現(xiàn)代化建設(shè)的總要求,歷史時代催生鄉(xiāng)村振興始終堅持以文化為引領(lǐng),故鄉(xiāng)村文化振興與文化自信頂層設(shè)計是高度契合的。二是從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明以及黨的建設(shè)等方面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是解決好“三農(nóng)”根本問題的“壓艙石”,通過采取統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展、完善鄉(xiāng)村文化規(guī)章制度等有效措施,從根本上實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興貫穿鄉(xiāng)村振興始終。三是在實施鄉(xiāng)村文化振興過程中要發(fā)揮農(nóng)民主體性作用、激活社會多元主體作用,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化,構(gòu)建五級黨組織齊抓共管鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興工作格局,充分調(diào)動以農(nóng)民為核心、社會各主體參與鄉(xiāng)村振興的積極性。

二、“傳承”與“發(fā)展”的平衡:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的鄉(xiāng)村文化復(fù)興

內(nèi)在原因:當(dāng)代文化的迅速發(fā)展,帶來了文化多元化發(fā)展的契機(jī)。現(xiàn)實中的鄉(xiāng)村文化扎根于鄉(xiāng)土社會,但根植于傳統(tǒng)文化的土壤又吸收著現(xiàn)代文化的養(yǎng)分,鄉(xiāng)村文化傳承了部分傳統(tǒng)文化精髓,但受鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè)不配套、鄉(xiāng)村科技教育發(fā)展不均衡不充分、鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村社會治理中帶動作用不強(qiáng)、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未深入傳承弘揚、農(nóng)村鄉(xiāng)土文化活動內(nèi)容和形式單一等因素制約,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時俱進(jìn)解決“傳承”與“發(fā)展”平衡問題,從而實現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的鄉(xiāng)村文化復(fù)興發(fā)展目標(biāo)。

對策及建議:加大鄉(xiāng)村文化陣地配套建設(shè),完善鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)和人才培養(yǎng)機(jī)制;推進(jìn)鄉(xiāng)村科技教育均衡發(fā)展,保障鄉(xiāng)村教師福利待遇,大力發(fā)展農(nóng)民職業(yè)技術(shù)培訓(xùn);發(fā)揮鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村治理帶動作用,引導(dǎo)鄉(xiāng)賢發(fā)揮鄉(xiāng)村自治主體作用,激發(fā)鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村德治文化建設(shè)中的重要力量,完善發(fā)展鄉(xiāng)村法治;傳承弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)土屬性社會功能,不斷豐富完善鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國式現(xiàn)代化表達(dá)形式;深入開展農(nóng)村鄉(xiāng)土文化活動,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化鄉(xiāng)村主戰(zhàn)場作用,不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村文化豐富發(fā)展。

? ? ?(一)加大鄉(xiāng)村文化陣地配套建設(shè)

? ?一是配套完善一批功能完善、輻射帶動能力強(qiáng)的村級電子圖書室、農(nóng)耕陳列室、文化活動室、壩壩舞廣場等鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,使之成為農(nóng)村文化服務(wù)主戰(zhàn)場;利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),打通農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)最后一公里,構(gòu)建完善的數(shù)字鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系,推進(jìn)城鄉(xiāng)之間公共資源配置一體化,實現(xiàn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化,滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。二是不斷健全鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)機(jī)制和體系建設(shè),吸引人才扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村,培養(yǎng)一支愛農(nóng)村、懂農(nóng)業(yè)、親農(nóng)民的人才隊伍,試點探索駐村兼職機(jī)制,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興;不斷健全農(nóng)村基層文化干部干事創(chuàng)業(yè)激勵機(jī)制,不斷提升其服務(wù)群眾的積極性和創(chuàng)造性。三是開展農(nóng)村文化講壇,探索實踐書院文化,助力鄉(xiāng)村文化振興。書院文化是鄉(xiāng)村文化振興的新時代發(fā)展之道,對傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)、助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的文化價值?；罨煤脮?以教學(xué)、講座、沙龍等方式開展農(nóng)村書院文化大講堂,深耕書院文化創(chuàng)新發(fā)展模式,搭建不同層次的文化交流平臺,實現(xiàn)總書記“在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步”的殷切期盼。

(二)推進(jìn)鄉(xiāng)村科技教育均衡發(fā)展

一是加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施配套建設(shè),大力支持鄉(xiāng)村教育事業(yè)均衡發(fā)展,健全鄉(xiāng)村教師待遇等激勵機(jī)制,確保教師留得住且安心教學(xué);全面推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)片區(qū)中小學(xué)集團(tuán)辦學(xué)和城鄉(xiāng)教師互派支教機(jī)制,互派師資力量交流學(xué)習(xí),不斷提升鄉(xiāng)村教師綜合素質(zhì)。二是加大農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)力度,整合中高職業(yè)院校、涉農(nóng)部門等優(yōu)勢資源,常態(tài)化深入基層開展農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)一批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民,促使其成為鄉(xiāng)村振興引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要力量。三是實施教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型,徹底解決城鄉(xiāng)教育均衡問題。河北省內(nèi)丘縣山區(qū)紅色學(xué)校以盤活城鄉(xiāng)教育資源,推進(jìn)區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo),充分利用科技教育手段,靈活利用智慧教育的數(shù)據(jù)平臺,讓優(yōu)質(zhì)資源聚集課堂,是實現(xiàn)教育均衡化發(fā)展的特色工作示范案例,對推進(jìn)我國鄉(xiāng)村科技教育均衡發(fā)展提供了可借鑒的范式。

(三)發(fā)揮鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村治理帶動作用

一是依托鄉(xiāng)村文化建設(shè)為紐帶,引導(dǎo)鄉(xiāng)賢發(fā)揮鄉(xiāng)村自治主體作用,將自治轉(zhuǎn)化為群眾自覺行為,調(diào)動群眾參與積極性和主動性,廣泛收集群眾需求和意見,確保鄉(xiāng)村文化服務(wù)為民目標(biāo)實現(xiàn)。二是激發(fā)鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村德治文化建設(shè)中的重要作用,在鄉(xiāng)村治理中起到德治引領(lǐng)作用,教育引導(dǎo)群眾樹立正確的社會主義核心價值觀,引導(dǎo)農(nóng)村形成良好風(fēng)尚。三是激活鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)中的重要力量,積極發(fā)揮鄉(xiāng)賢“潤滑劑”和“穩(wěn)壓器”法治引領(lǐng)作用,協(xié)助及時化解農(nóng)村民事糾紛、維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定等,引導(dǎo)群眾共建共享農(nóng)村基層社會治理成果。

(四)深入開展農(nóng)村鄉(xiāng)土文化活動

一是堅持以鄉(xiāng)村為載體、群眾為主體、活動為平臺目標(biāo)導(dǎo)向,以農(nóng)民實際需求為問題導(dǎo)向,構(gòu)建鄉(xiāng)村主戰(zhàn)場、群眾主角色、活動主載體新格局,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化鄉(xiāng)村主戰(zhàn)場作用,不斷增強(qiáng)群眾參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的自覺性、主動性和積極性,進(jìn)一步深化活動載體和實踐路徑。二是根植于傳承中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和踐行社會主義核心價值觀核心要義,在實踐中不斷深入挖掘和豐富拓展鄉(xiāng)村文藝宣傳內(nèi)容和活動形式,讓群眾在豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動中獲得精神享受,促使其逐步實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明共同富裕目標(biāo)。三是采取傳統(tǒng)模式與新媒介宣教結(jié)合、線上線下宣教結(jié)合等模式,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村流動宴席隊、紅白事樂隊等民間組織、社會團(tuán)體的宣傳教育引導(dǎo)作用;不斷健全大眾化固定式“套餐”與個性化點單式“拼盤”等長效機(jī)制,不斷提升群眾參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)積極性,變被動為主動,切實實現(xiàn)“要我參與”變?yōu)椤拔乙獏⑴c”、“政府要求干”變?yōu)椤叭罕娭鲃痈伞薄?/p>

(五)傳承弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一是發(fā)揮傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)土屬性社會功能,將農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展貫穿鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等建設(shè)始終,促使鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村社會治理中發(fā)揮其重要作用。二是受農(nóng)村社會發(fā)展相對滯后、農(nóng)民群體相對弱勢等因素影響,導(dǎo)致廣大農(nóng)村存在重農(nóng)輕商、重技輕文的傳統(tǒng)文化價值取向,因此科學(xué)處理好傳承和發(fā)展問題,統(tǒng)籌兼顧發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化和現(xiàn)代文化,傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村文化。三是重視并加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,不斷豐富完善鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國式現(xiàn)代化表達(dá)形式,與時俱進(jìn)發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,在新時代新農(nóng)村建設(shè)中建功立業(yè),進(jìn)一步助推農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。

三、“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”的兼顧:從物質(zhì)到精神的鄉(xiāng)村文化建設(shè)

內(nèi)在原因:總書記在深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化工作座談會上強(qiáng)調(diào),既要在傳承創(chuàng)新中保護(hù)好鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),又要在因地制宜中發(fā)展好鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”兼顧。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的一項重大戰(zhàn)略部署,不僅是對“三農(nóng)”工作的重要部署,更是對新時代建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要部署。因此,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化振興既要堅持科學(xué)規(guī)劃、合理布局、因地制宜、循序漸進(jìn)原則,也要兼顧文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)保護(hù)協(xié)同并進(jìn)和文化振興與經(jīng)濟(jì)建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn),但受鄉(xiāng)村振興時代內(nèi)涵未與時俱進(jìn)深入挖掘、鄉(xiāng)村文化振興內(nèi)容未及時迭代升級、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)未創(chuàng)新拓展其實踐載體和路徑等因素制約,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時俱進(jìn)統(tǒng)籌推進(jìn)“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”融合發(fā)展,從而實現(xiàn)從物質(zhì)到精神的鄉(xiāng)村文化建設(shè)目標(biāo)。

對策及建議:發(fā)揮鄉(xiāng)村文化振興推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作用,促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮;推動鄉(xiāng)村文化與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合。

? ? (一)堅持以鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村文化振興

一是堅持保護(hù)傳承鄉(xiāng)村文化與合理開發(fā)利用問題導(dǎo)向,深入挖掘傳統(tǒng)村落、民間民俗等在歷史、人文、科學(xué)等方面價值及蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等,并結(jié)合時代發(fā)展要求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。二是堅持傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為新時代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動能目標(biāo)導(dǎo)向,實踐推行“三變+”改革模式,采取塑造鄉(xiāng)土特色文化品牌、創(chuàng)新農(nóng)文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提質(zhì)增效文化產(chǎn)品附加值、健全文化產(chǎn)業(yè)利益鏈接機(jī)制等措施,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變資金、資金變股金,有效促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮。三是要大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會融合發(fā)展,既要讓文化資源在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中充分發(fā)揮其應(yīng)有的功能,又要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,使其成為鄉(xiāng)村振興的重要推動力。

(二)推動鄉(xiāng)村文化與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,要實現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)”與“生態(tài)”兼顧,一方面,要充分利用好當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦和優(yōu)勢,推動鄉(xiāng)村文化與旅游、商貿(mào)、交通運輸、傳統(tǒng)手工制作等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化。另一方面,要通過發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),增加村民就業(yè)機(jī)會,實現(xiàn)農(nóng)民增收致富。一是推動鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)、特色民居等文化資源較為豐富的地區(qū),要充分利用當(dāng)?shù)靥厣Y源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。加大對傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的扶持力度,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的魅力和影響力,在保護(hù)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改良,提高其附加值,為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品找到新的發(fā)展出路。二是大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,在做好景區(qū)規(guī)劃和管理的基礎(chǔ)上,建設(shè)具有濃郁民族特色的文化景觀和旅游景區(qū),在傳統(tǒng)村落、特色民居中設(shè)置具有民族風(fēng)情的文化景觀,開發(fā)具有地方特色的民俗風(fēng)情、民間工藝,推動鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。三是要依托各地的歷史文化資源,對傳統(tǒng)村落進(jìn)行系統(tǒng)梳理和規(guī)劃,并將其轉(zhuǎn)化為具有鮮明特色的鄉(xiāng)村旅游品牌。要注重對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和修復(fù),實現(xiàn)以文促旅、以旅彰文、文旅融合發(fā)展。

四、“共享”與“共建”的聯(lián)結(jié):從共享到共治的鄉(xiāng)村文化治理

內(nèi)在原因:在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家征途中,統(tǒng)籌全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和堅定不移走城鄉(xiāng)融合協(xié)調(diào)發(fā)展道路勢在必行,雖鄉(xiāng)村文化貫穿鄉(xiāng)村振興始終且為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大動力,但受鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體引領(lǐng)示范作用發(fā)揮不強(qiáng)、鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化機(jī)制不健全、鄉(xiāng)村公共文化事業(yè)發(fā)展不均衡不充分等因素制約,鄉(xiāng)村文化自信重塑亟待與時俱進(jìn)統(tǒng)籌推進(jìn)“共享”與“共建”有機(jī)聯(lián)結(jié),從而實現(xiàn)從共享到共治的鄉(xiāng)村文化治理目標(biāo)。

對策及建議:堅持黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體引領(lǐng)示范作用,探索創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置,建立健全城鄉(xiāng)黨組織共建共享機(jī)制,不斷完善基層黨員干部和社會各界實干興農(nóng)激勵機(jī)制;推進(jìn)鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化,完善城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展機(jī)制和體系建設(shè),活用村規(guī)民約并探索完善鄉(xiāng)村自治、法治、德治“三治融合”等基層民主法治建設(shè)制度;推動鄉(xiāng)村公共文化事業(yè)繁榮昌盛,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化資源配置,健全城鄉(xiāng)資源要素價值交換機(jī)制;健全城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系共享共贏機(jī)制,動員社會資本參與城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè);健全城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化機(jī)制,不斷深化公共文化服務(wù)體系建設(shè)考核監(jiān)督等機(jī)制。

(一)發(fā)揮鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體的引領(lǐng)示范作用

一是堅持黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),探索創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置,建立健全城鄉(xiāng)黨組織共建共享共贏機(jī)制,把聯(lián)合黨組織、黨小組建在產(chǎn)業(yè)園區(qū)、扶貧基地、專業(yè)合作社、農(nóng)村集體產(chǎn)業(yè)等農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實體上,不斷擴(kuò)大黨組織影響力和組織力,充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和文化建設(shè)主導(dǎo)作用,同時引導(dǎo)社會各界積極投身繁榮鄉(xiāng)村文化大業(yè)浪潮中。二是堅持“興農(nóng)有我”初心使命,建立健全基層黨員干部和社會各界實干興農(nóng)激勵機(jī)制,試點實施“磨礪底色、淬煉紅色、提升成色”“三色”黨性提升工程,打造獨具辨識度的黨員教育品牌,進(jìn)一步發(fā)揮黨員先鋒模范作用和文化建設(shè)主體作用,同時帶動群眾和社會各界廣泛參與鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設(shè)熱潮中。三是培育“內(nèi)生性”的鄉(xiāng)村文化,挖掘鄉(xiāng)村文化的“根”與“魂”。一方面,加強(qiáng)鄉(xiāng)村人才隊伍建設(shè),鼓勵人才回流農(nóng)村。通過實施農(nóng)村人才培育工程,吸引更多“新鄉(xiāng)賢”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、建立“返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)孵化基地”等方式,推動形成多層次、多元化的鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才隊伍。另一方面,加強(qiáng)傳承非物質(zhì)文化領(lǐng)軍人物的培育,發(fā)揮其傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化的獨特作用。

(二)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化

一是堅持以人民為中心發(fā)展思想,以滿足人民群眾對美好生活需求為目標(biāo),不斷健全城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展機(jī)制和體系建設(shè),加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程,構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局。二是堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)融合發(fā)展原則,不斷擴(kuò)大投資加大對城鄉(xiāng)文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化投入力度,構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展格局,不斷健全城鄉(xiāng)文化結(jié)對共建機(jī)制,推動資本、技術(shù)、數(shù)據(jù)等更多資源要素流入鄉(xiāng)村,促進(jìn)城鄉(xiāng)文化配套設(shè)施系統(tǒng)化整體推進(jìn),加快推進(jìn)鄉(xiāng)村文化治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設(shè)。三是堅持鄉(xiāng)村文化治理助力鄉(xiāng)村治理體系,實現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化,不斷健全村民參政議政基層民主建設(shè)、鄉(xiāng)賢文化侵染、法治宣傳教育及自治、法治、德治“三治融合”村規(guī)民約等機(jī)制,引導(dǎo)群眾積極參與并支持鄉(xiāng)村文化建設(shè),確保鄉(xiāng)村文明落地生根、入腦入心。

(三)統(tǒng)籌鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展

公共文化服務(wù)體系是保障人民群眾基本文化權(quán)益,提高公共文化服務(wù)效能,推動城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化的重要基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),不僅要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化資源配置,還應(yīng)把城市和鄉(xiāng)村的資源進(jìn)行有效整合,讓鄉(xiāng)村文化共享城市文化。從供給側(cè)改革來看,一方面要推動城鄉(xiāng)公共文化資源雙向流動,使城市優(yōu)質(zhì)的公共文化資源向農(nóng)村流動,同時也要結(jié)合農(nóng)村自身的實際情況,充分挖掘農(nóng)村自身的歷史底蘊(yùn)和特色文化資源。另一方面要推動城鄉(xiāng)公共服務(wù)體系一體化建設(shè),推動城鄉(xiāng)資源共建共享,實現(xiàn)農(nóng)村和城市的基本公共文化服務(wù)均等化。從供給側(cè)改革來看,要發(fā)揮市場的作用,通過市場化手段配置公共文化資源,推動鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)。要充分發(fā)揮市場的作用,通過引入社會資本參與鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),為鄉(xiāng)村提供更多的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足農(nóng)村居民日益增長的文化需求;從需求側(cè)改革來看,一方面要發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,加強(qiáng)城鄉(xiāng)基本公共文化服務(wù)均等化建設(shè)。政府要建立完善公共文化服務(wù)體系建設(shè)的考核和監(jiān)督機(jī)制,推動各地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)向基層延伸、向農(nóng)村覆蓋,使鄉(xiāng)村居民也能享受到高質(zhì)量、高水平的基本公共文化服務(wù)。另一方面要強(qiáng)化需求導(dǎo)向,挖掘和開發(fā)農(nóng)村本土文化資源。文化是一個民族的靈魂,而民族的傳統(tǒng)文化則是民族精神的重要載體,在鄉(xiāng)村振興中要充分利用農(nóng)村本土文化資源,挖掘和開發(fā)農(nóng)村本土文化資源,打造具有本地區(qū)特色的鄉(xiāng)村文化品牌;要充分利用好網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村文化”新模式。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢,通過互聯(lián)網(wǎng)搭建起城鄉(xiāng)文化交流平臺,實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源的共享,讓鄉(xiāng)村文化在網(wǎng)絡(luò)世界中找到屬于自己的位置,從而形成鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新性發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)文化思維,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)提供鄉(xiāng)村文化路徑。

? ? ? ? ? ? ? ?(中共忠縣縣委黨校 ?成惠明 ?王姍姍)

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